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“西湖美景三月天嘞，春雨如酒柳如煙嘞……”一首優(yōu)美的《渡情》，將凡人書(shū)生與白蛇娘子的因緣造化，傳唱為千年等一回的世間傳奇。 在中國(guó)民間，今年生肖屬蛇。除夕夜的春晚小品《借傘》，不僅讓我們重溫了電視劇《新白娘子傳奇》風(fēng)靡一時(shí)的往昔歲月，還使我想起6年前的清明時(shí)節(jié)，在杭州西湖緊鄰雷峰塔旁的“藕香居”，與名為“回家”的雕塑驀然相遇，隔水相望。 這座雕塑，表現(xiàn)的是白素貞被從雷峰塔下救出后，許仙、兒子許仕林和小青用船接她“回家”團(tuán)圓的場(chǎng)景。那輕舟柳岸、款款相扶的瞬間身影，與他倆初見(jiàn)時(shí)“雨中游湖，借傘定情”的情形，何其相似。那個(gè)發(fā)生在斷橋邊永恒的剎那，宛若重來(lái)。 說(shuō)到傳說(shuō)中鎮(zhèn)壓白蛇娘娘的雷峰塔，1924年9月25日突然坍圯了，于是愛(ài)憎分明的魯迅先生寫(xiě)下雜文名篇《論雷峰塔的倒掉》，并一論再論。本世紀(jì)初，雷峰塔重建，只是這座金碧輝煌的新塔，不再是“惡”的象征。漫漫百年過(guò)去，附會(huì)在它身上的“咒語(yǔ)”早已消弭，“雷峰夕照”依然是西湖十景之一，真正成為使游人賞心悅目、流連忘返的絕佳美景。 《白蛇傳》的故事依然會(huì)繼續(xù)流傳，如今再次呈現(xiàn)在春晚的舞臺(tái)上，就是老百姓依然喜聞樂(lè)見(jiàn)的一個(gè)佐證。千百年來(lái)，“普天之下的人民”對(duì)其愛(ài)情是真誠(chéng)祝福的，對(duì)其遭遇是深切同情的，也寄托著無(wú)數(shù)癡情男女心中美好的憧憬。 在華夏文明的源頭，我們也能看見(jiàn)人蛇合一的身影。從上古時(shí)代，就開(kāi)始流傳關(guān)于伏羲、女?huà)z“人首蛇身”的神話。作為中國(guó)古籍中最早有記載的創(chuàng)世之神，一道名列“三皇”，同為福佑社稷之正神，華夏民族人文之始祖。 作為肇始者，伏羲開(kāi)啟了中國(guó)傳統(tǒng)文化之先河。他根據(jù)天地萬(wàn)物的變化，創(chuàng)立太極，演畫(huà)八卦，編制歷法，劃分節(jié)氣，織結(jié)網(wǎng)罟，興倡漁獵，締造文字，發(fā)明樂(lè)器，規(guī)正姓氏，變革嫁娶，蓄養(yǎng)六畜，聚邑共生…… 蛇是伏羲氏的圖騰，而中國(guó)人將它尊為“小龍”，其寓意豐富、內(nèi)涵博大。聞一多在《伏羲考》中指出，羲皇創(chuàng)立了中華民族的總圖騰“龍”，是以蛇為基礎(chǔ)，“由許多不同的圖騰糅合成的一種綜合體，因部落的兼并而產(chǎn)生的混合的圖騰?！睆拇?，普天之下的中華兒女都共有了一個(gè)名字“龍的傳人”，也禮奉同一個(gè)祖先“伏羲”，成為山河一統(tǒng)、綿延萬(wàn)世的精神符號(hào)、文化標(biāo)志，是吉祥嘉瑞、天人諧和的象征，凝聚起血濃于水、親密一家的共識(shí)，提振中國(guó)人民的精氣神。 而蝸皇造福萬(wàn)民的功績(jī)，更是感天動(dòng)地：煉彩石，補(bǔ)蒼天，化生孕育人類(lèi)；斬鰲足，立四極，救世誅殺惡獸?！芭?huà)z娘娘”摶土造人的故事最為膾炙人口。她臨水照花，以黃泥仿照自己塑造出土生土長(zhǎng)的黃種人，才有炎黃子孫世世代代的繁衍生息，闔家幸福。 每年農(nóng)歷正月初七，稱(chēng)為“人日”。傳說(shuō)女?huà)z創(chuàng)世之初，在造出了雞狗豬羊牛馬等動(dòng)物后，于第七天造出了人，所以這一天是人類(lèi)的生日，俗稱(chēng)“人過(guò)年”。而世代傳人也始終銘記著他倆的“神誕日”，女?huà)z是農(nóng)歷三月十五日，伏羲是農(nóng)歷三月十八日。原始先民極富想象力的神話，傳播并彰顯著民間文化強(qiáng)勁的生命力，在今天“龍族”后裔們的祭祀儀典上，依然鮮活地展示于世人眼前。 神州大地神跡處處，文化長(zhǎng)河文物泱泱。一個(gè)甲子前的1965年，新疆吐魯番地區(qū)阿斯塔那出土的《伏羲女?huà)z圖》，半人半蛇的伏羲左手執(zhí)矩、女?huà)z右手執(zhí)規(guī)，人面相對(duì)，蛇尾交纏，于黑暗的混沌中開(kāi)辟鴻蒙，分隔陰陽(yáng)，清氣上升為天，濁氣下沉為地，日月星宿圍繞四周。贊曰：一朝定乾坤，九州始方圓。因其形象與人類(lèi)生物遺傳結(jié)構(gòu)——脫氧核糖核酸分子的雙螺旋線結(jié)構(gòu)非常相似而聞名于世，真是化導(dǎo)養(yǎng)育，善莫大焉！ “天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”羲媧雙圣一畫(huà)開(kāi)天、煉石補(bǔ)天的偉大創(chuàng)舉，化生萬(wàn)物，功垂千古，使我大中華世代宗族繁衍，福澤綿長(zhǎng)。他們塑造了天地，也塑造了中國(guó)人的人格。這種敢為人先、擔(dān)當(dāng)有為的精神，將永遠(yuǎn)激勵(lì)著華夏兒女的復(fù)興之宏志、報(bào)國(guó)之赤心。 寒食清明，億萬(wàn)同胞祭拜古老的先祖，緬懷故逝的親人，慎終追遠(yuǎn)，尋根溯源，仿佛又重返羲媧二皇混沌初開(kāi)、鴻蒙方成的上古時(shí)代，以了卻“回家”的夙愿。站在乙巳之年的時(shí)點(diǎn)，回望文明的晨曦之光，那傳遞著遙遠(yuǎn)的生命信息之所，充滿家的溫馨，是中華文化朝氣蓬勃的原點(diǎn)。 因此，無(wú)論是下凡渡情的白蛇青蛇，還是以風(fēng)為姓的伏羲女?huà)z，都寄予了中國(guó)老百姓對(duì)人世間愛(ài)情的向往、生活的熱戀、生命的禮贊。滿懷感恩的我們，透過(guò)歲月的風(fēng)煙雨霧，衷心祈愿“話蛇添?！?，把祖輩綿亙無(wú)盡的福祉，傳承千秋萬(wàn)代，播撒四荒八極！ |
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